W swojej ostatniej książce Ren Girard postawił tezę prawdziwie obrazoburczą: nieuchronnie, choć jednak na własne życzenie, zmierzamy do apokalipsy. Uzasadnienia szuka zarówno w Nowym Testamencie, jak i w traktacie O wojnie Clausewitza, który postanawia dokończyć. Apokalipsa tu i teraz zdecydowanie dowodzi, że teoria Girarda to jedna z najgłębszych diagnoz ludzkiej kultury, jakie postawiono. W ostatnim czasie przekonujemy się o tym coraz bardziej...
Tomasz Stawiszyński
Koniec jest bliski. Historia przyspiesza, prowadząc nas do ostatecznej katastrofy. Musimy to zrozumieć, jeśli chcemy uniknąć całkowitego zniszczenia - taką tezę stawia Ren Girard, jeden z największych europejskich myślicieli, twórca koncepcji kozła ofiarnego. Dyskutując z Benotem Chantre'em nad dziełem Clausewitza O wojnie, Girard pokazuje, jak realna jest możliwość końca Europy, świata Zachodu i świata jako całości. To apokaliptyczna opowieść o narastającej ludzkiej przemocy, która wyrwała się spod kontroli i stanowi zagrożenie dla całej planety.
Od chwili wydania ta książka wciąż wzbudza zainteresowanie - zarówno w kręgach humanistów, jak też strategów i wojskowych. Apokalipsa tu i teraz nie tylko nie zestarzała się ani trochę, ale po inwazji Rosji na Ukrainę w 2022 roku i ponownym wyborze Donalda Trumpa na prezydenta USA okazuje się bardziej aktualna niż kiedykolwiek.
Ren Girard (1923-2015) - wybitny francuski uczony, antropolog kultury, twórca teorii mimetycznej. Autor wielu głośnych książek, . Sacrum i przemoc, Kozioł ofiarny, Początki kultury.
To najbardziej przejmująca, najbardziej bolesna z książek Girarda. Taka, która nie pozostawia żadnych złudzeń co do natury człowieczeństwa i kształtowanego przez nas świata. Świata opartego na naśladowczej przemocy, spętanego przez zło. Słowa Girarda, pochylonego z całą możliwą interpretacyjną - więc moralną - czujnością nad dziełem Clausewitza, są kamienne, są twarde.
prof. Zbigniew Mikołejko
Po Koźle ofiarnym najważniejsza dla mnie książka Ren Girarda.
Edwin Bendyk
Może jeszcze porozmawiajmy, zanim czas się skończy? Na razie warto poczytać.
ze wstępu o. Jana Andrzeja Kłoczowskiego OP
