{"id":10036,"date":"2025-04-29T11:59:00","date_gmt":"2025-04-29T09:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tantis.pl\/blog\/?p=9651"},"modified":"2026-04-23T14:49:35","modified_gmt":"2026-04-23T12:49:35","slug":"definicja-satyry-odkryj-jej-role-w-dzisiejszym-swiecie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tantis.pl\/blog\/definicja-satyry-odkryj-jej-role-w-dzisiejszym-swiecie\/","title":{"rendered":"Satyra jako gatunek \u2013 definicja, cechy i cel"},"content":{"rendered":"\n\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n \n
\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n \n\n
\n 5\/5 (2 - ilo\u015b\u0107 ocen) <\/div>\n <\/div>\n

Satyra nale\u017cy do tych form wypowiedzi, kt\u00f3re \u0142atwo rozpozna\u0107 intuicyjnie, ale trudniej dobrze zdefiniowa\u0107. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 czytelnik\u00f3w wyczuwa, \u017ce ma do czynienia z czym\u015b prze\u015bmiewczym, ironicznym albo z\u0142o\u015bliwym, jednak sama obecno\u015b\u0107 humoru nie wystarcza, by m\u00f3wi\u0107 o satyrze.<\/p>\n

Jej istot\u0105 jest nie tylko rozbawienie odbiorcy, lecz przede wszystkim krytyka przez o\u015bmieszenie<\/strong>. Satyra pokazuje ludzkie wady, spo\u0142eczne absurdy, obyczajowe \u015bmieszno\u015bci albo mechanizmy w\u0142adzy w taki spos\u00f3b, by ujawni\u0107 ich fa\u0142sz, g\u0142upot\u0119, przesad\u0119 lub szkodliwo\u015b\u0107.<\/p>\n

Dlatego nie jest wy\u0142\u0105cznie lekk\u0105 rozrywk\u0105. Bardzo cz\u0119sto pe\u0142ni funkcj\u0119 demaskatorsk\u0105, moralistyczn\u0105 i spo\u0142eczn\u0105, a jej \u015bmiech bywa gorzki, niewygodny i celowo k\u0105\u015bliwy.<\/p>\n

Wiedza w pigu\u0142ce<\/h2>\n
    \n
  • Satyra<\/strong> to utw\u00f3r lub spos\u00f3b przedstawiania rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3ry o\u015bmiesza i krytykuje ludzkie wady, postawy, zjawiska spo\u0142eczne, obyczaje albo instytucje.<\/li>\n
  • Jej celem nie jest sam \u017cart, ale napi\u0119tnowanie<\/strong> czego\u015b, co autor uznaje za g\u0142upie, fa\u0142szywe, \u015bmieszne, szkodliwe lub moralnie naganne.<\/li>\n
  • Najcz\u0119stsze \u015brodki satyryczne<\/strong> to ironia, hiperbola, karykatura, parodia, sarkazm i groteska.<\/li>\n
  • W szkolnym uj\u0119ciu satyra jest gatunkiem synkretycznym<\/strong>, poniewa\u017c mo\u017ce \u0142\u0105czy\u0107 elementy liryki, epiki i dramatu.<\/li>\n
  • W szerszym rozumieniu to tak\u017ce spos\u00f3b krytycznego obrazowania \u015bwiata<\/strong>, obecny nie tylko w literaturze, ale te\u017c w filmie, kabarecie, felietonie czy kulturze internetowej.<\/li>\n
  • Satyra zawsze zawiera ocen\u0119<\/strong> i najcz\u0119\u015bciej uderza nie tylko w jednostk\u0119, ale te\u017c w pewien typ zachowa\u0144, \u015brodowisko albo mechanizm spo\u0142eczny.<\/li>\n
  • Najwa\u017cniejszym polskim tw\u00f3rc\u0105 satyr by\u0142 Ignacy Krasicki<\/strong>.<\/li>\n
  • Najbardziej przydatne przyk\u0142ady szkolne to \u201e\u017bona modna\u201d<\/strong>, \u201ePija\u0144stwo\u201d<\/strong>, \u201eDo kr\u00f3la\u201d<\/strong> i \u201eMonachomachia\u201d<\/strong>.<\/li>\n
  • Przy analizie satyry trzeba wskaza\u0107 przedmiot krytyki<\/strong>, \u015brodki o\u015bmieszania<\/strong> oraz warto\u015bci<\/strong>, kt\u00f3rych broni autor.<\/li>\n
  • Na maturze warto pami\u0119ta\u0107, \u017ce satyra nie musi by\u0107 lekka \u2014 mo\u017ce by\u0107 tak\u017ce gorzka, z\u0142o\u015bliwa i bardzo ostra<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n

    Czym jest satyra?<\/h2>\n

    Najpro\u015bciej m\u00f3wi\u0105c, satyra to forma wypowiedzi artystycznej nastawiona na krytyk\u0119 przez o\u015bmieszenie<\/strong>. Autor nie opisuje \u015bwiata neutralnie, lecz wyra\u017anie go ocenia. Pokazuje bohater\u00f3w, zachowania i zjawiska tak, by uwydatni\u0107 ich \u015bmieszno\u015b\u0107, sztuczno\u015b\u0107, ob\u0142ud\u0119, pych\u0119 albo absurd.<\/p>\n

    W szkolnych definicjach satyra bywa okre\u015blana jako gatunek literacki<\/strong>. To uj\u0119cie jest poprawne, zw\u0142aszcza gdy mowa o tradycyjnych utworach literackich. Warto jednak pami\u0119ta\u0107, \u017ce wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie poj\u0119cie to rozumie si\u0119 szerzej. Satyra jest tak\u017ce sposobem przedstawiania rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3ry mo\u017ce pojawi\u0107 si\u0119 w r\u00f3\u017cnych formach wypowiedzi.<\/p>\n

    Mo\u017cna wi\u0119c m\u00f3wi\u0107 o satyrze w wierszu, poemacie, dramacie, powie\u015bci, felietonie, filmie, kabarecie, serialu animowanym, a nawet w kr\u00f3tkiej formie internetowej. Niezale\u017cnie od medium pozostaje ona zwi\u0105zana z ocen\u0105 i demaskowaniem wad.<\/p>\n

    Najwa\u017cniejsze cechy satyry<\/h2>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
    Cecha<\/th>\nNa czym polega<\/th>\nDlaczego jest wa\u017cna<\/th>\n<\/tr>\n
    Krytyczny charakter<\/strong><\/td>\nSatyra nie tylko bawi, ale ocenia i pi\u0119tnuje okre\u015blone zjawiska, postawy oraz zachowania.<\/td>\nTo w\u0142a\u015bnie odr\u00f3\u017cnia j\u0105 od zwyk\u0142ego humoru, kt\u00f3ry mo\u017ce s\u0142u\u017cy\u0107 jedynie rozrywce.<\/td>\n<\/tr>\n
    O\u015bmieszenie<\/strong><\/td>\nAutor pokazuje wady i absurdy w spos\u00f3b komiczny, ironiczny, z\u0142o\u015bliwy albo gorzki.<\/td>\n\u015amiech staje si\u0119 narz\u0119dziem krytyki, a nie celem samym w sobie.<\/td>\n<\/tr>\n
    Wyrazisto\u015b\u0107<\/strong><\/td>\nBohaterowie i zjawiska s\u0105 przedstawiani w spos\u00f3b mocno zaakcentowany, cz\u0119sto jednostronny.<\/td>\nDzi\u0119ki temu czytelnik \u0142atwiej dostrzega sens krytyki i przedmiot o\u015bmieszenia.<\/td>\n<\/tr>\n
    Przerysowanie<\/strong><\/td>\nSatyra ch\u0119tnie wykorzystuje wyolbrzymienie, uproszczenie, kontrast i deformacj\u0119.<\/td>\nTakie zabiegi uwydatniaj\u0105 cechy, kt\u00f3re autor chce skompromitowa\u0107 lub podda\u0107 ocenie.<\/td>\n<\/tr>\n
    Warto\u015bciowanie<\/strong><\/td>\nUtw\u00f3r satyryczny zawsze zawiera okre\u015blon\u0105 ocen\u0119 moraln\u0105, spo\u0142eczn\u0105 albo obyczajow\u0105.<\/td>\nSatyra nigdy nie jest neutralna, poniewa\u017c pokazuje, co autor uznaje za naganne.<\/td>\n<\/tr>\n
    Zwi\u0105zek z rzeczywisto\u015bci\u0105<\/strong><\/td>\nNajcz\u0119\u015bciej odnosi si\u0119 do realnych m\u00f3d, obyczaj\u00f3w, instytucji, \u015brodowisk lub problem\u00f3w epoki.<\/td>\nDzi\u0119ki temu pe\u0142ni funkcj\u0119 spo\u0142ecznej diagnozy i zachowuje interpretacyjn\u0105 konkretno\u015b\u0107.<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

    \u015arodki, kt\u00f3rymi pos\u0142uguje si\u0119 satyra<\/h2>\n

    Satyra korzysta z wielu \u015brodk\u00f3w artystycznych, kt\u00f3re pomagaj\u0105 osi\u0105gn\u0105\u0107 efekt o\u015bmieszenia i krytyki. Najwa\u017cniejsze z nich to ironia<\/strong>, hiperbola<\/strong>, karykatura<\/strong>, parodia<\/strong>, sarkazm<\/strong> oraz groteska<\/strong>.<\/p>\n

    Ironia<\/strong> polega na takim formu\u0142owaniu wypowiedzi, by jej sens rzeczywisty by\u0142 inny ni\u017c sens dos\u0142owny. Hiperbola<\/strong> s\u0142u\u017cy wyolbrzymieniu cechy lub zjawiska. Karykatura<\/strong> deformuje obraz postaci, uwypuklaj\u0105c jej najbardziej kompromituj\u0105ce cechy.<\/p>\n

    Parodia<\/strong> o\u015bmiesza przez na\u015bladowanie stylu, konwencji lub sposobu m\u00f3wienia. Sarkazm<\/strong> nadaje wypowiedzi ton bardziej agresywny i k\u0105\u015bliwy. Groteska<\/strong> \u0142\u0105czy to, co \u015bmieszne, z tym, co dziwne, absurdalne albo niepokoj\u0105ce.<\/p>\n

    Funkcje satyry<\/h2>\n

    Satyra spe\u0142nia kilka istotnych funkcji. Przede wszystkim ma charakter krytyczny<\/strong>, poniewa\u017c obna\u017ca ludzkie wady i spo\u0142eczne mechanizmy. Mo\u017ce te\u017c pe\u0142ni\u0107 funkcj\u0119 moralistyczn\u0105<\/strong>, gdy wskazuje, jakie postawy zas\u0142uguj\u0105 na pot\u0119pienie.<\/p>\n

    R\u00f3wnie wa\u017cna jest funkcja dydaktyczna<\/strong>. Dzi\u0119ki o\u015bmieszeniu satyra nie tylko pokazuje problem, ale te\u017c sk\u0142ania odbiorc\u0119 do refleksji nad w\u0142asnymi zachowaniami i normami spo\u0142ecznymi.<\/p>\n

    Nie mo\u017cna pomin\u0105\u0107 funkcji rozrywkowej<\/strong>. Nawet bardzo ostra satyra zwykle korzysta z atrakcyjnej formy, b\u0142yskotliwo\u015bci j\u0119zyka i komizmu, by skuteczniej trafi\u0107 do odbiorcy.<\/p>\n

    Sk\u0105d wywodzi si\u0119 gatunek satyry?<\/h2>\n

    Nazwa gatunku pochodzi od \u0142aci\u0144skiego s\u0142owa satura<\/strong>, kt\u00f3re oznacza mieszanin\u0119 lub rozmaito\u015b\u0107. Nie wywodzi si\u0119 wi\u0119c od mitologicznych satyr\u00f3w, cho\u0107 takie skojarzenie bywa b\u0142\u0119dnie powtarzane.<\/p>\n

    Pocz\u0105tki satyry si\u0119gaj\u0105 staro\u017cytno\u015bci, zw\u0142aszcza literatury rzymskiej. Za najwa\u017cniejszych tw\u00f3rc\u00f3w antycznych uznaje si\u0119 Horacego i Juwenalisa. Pierwszy pisa\u0142 satyry \u0142agodniejsze, bardziej pob\u0142a\u017cliwe, drugi za\u015b tworzy\u0142 utwory ostrzejsze, pe\u0142ne gniewu i moralnego oburzenia.<\/p>\n

    W p\u00f3\u017aniejszych epokach satyra rozwija\u0142a si\u0119 w ca\u0142ej literaturze europejskiej jako narz\u0119dzie krytyki obyczaj\u00f3w, polityki, religijnej ob\u0142udy i spo\u0142ecznych z\u0142udze\u0144. Szczeg\u00f3lnie siln\u0105 pozycj\u0119 zyska\u0142a tam, gdzie literatura wchodzi\u0142a w dialog z \u017cyciem publicznym.<\/p>\n

    Satyra w literaturze polskiej<\/h2>\n

    W polskiej literaturze szczeg\u00f3lne znaczenie satyra zyska\u0142a w epoce o\u015bwiecenia. Pisarze tego okresu traktowali j\u0105 jako narz\u0119dzie poprawy spo\u0142ecze\u0144stwa i krytyki wad, kt\u00f3re os\u0142abia\u0142y \u017cycie publiczne. O\u015bmieszali ciemnot\u0119, pija\u0144stwo, snobizm, zacofanie i bezmy\u015blne na\u015bladowanie cudzych wzorc\u00f3w.<\/p>\n

    Najwa\u017cniejszym polskim satyrykiem by\u0142 Ignacy Krasicki<\/strong>. To w\u0142a\u015bnie jego utwory najcz\u0119\u015bciej przywo\u0142uje si\u0119 jako modelowe przyk\u0142ady gatunku.<\/p>\n

    W \u201e\u017bonie modnej\u201d<\/strong> poeta krytykuje snobizm, powierzchowno\u015b\u0107 i podporz\u0105dkowanie \u017cycia modzie. W \u201ePija\u0144stwie\u201d<\/strong> pokazuje, jak spo\u0142ecznie akceptowany na\u0142\u00f3g niszczy obyczaje i zdrowy rozs\u0105dek. W \u201eDo kr\u00f3la\u201d<\/strong> wykorzystuje ironi\u0119, by skompromitowa\u0107 przeciwnik\u00f3w monarchy, a nie samego w\u0142adc\u0119.<\/p>\n

    Wa\u017cnym utworem jest tak\u017ce \u201eMonachomachia\u201d<\/strong>, w kt\u00f3rej Krasicki o\u015bmiesza intelektualn\u0105 mia\u0142ko\u015b\u0107, ja\u0142owe spory i brak autorytetu pewnych \u015brodowisk. Dzi\u0119ki takim tekstom satyra o\u015bwieceniowa sta\u0142a si\u0119 w Polsce wa\u017cnym narz\u0119dziem diagnozy spo\u0142ecznej.<\/p>\n

    Satyra a ironia, parodia i groteska<\/h2>\n\n\n\n\n\n\n\n
    Poj\u0119cie<\/th>\nDefinicja<\/th>\nR\u00f3\u017cnica wobec satyry<\/th>\n<\/tr>\n
    Satyra<\/strong><\/td>\nForma wypowiedzi albo spos\u00f3b przedstawiania \u015bwiata, kt\u00f3ry s\u0142u\u017cy krytyce przez o\u015bmieszenie.<\/td>\nTo poj\u0119cie nadrz\u0119dne, obejmuj\u0105ce r\u00f3\u017cne \u015brodki i strategie demaskowania wad.<\/td>\n<\/tr>\n
    Ironia<\/strong><\/td>\nWypowied\u017a, kt\u00f3rej sens w\u0142a\u015bciwy r\u00f3\u017cni si\u0119 od sensu dos\u0142ownego.<\/td>\nIronia jest \u015brodkiem stylistycznym, z kt\u00f3rego satyra bardzo cz\u0119sto korzysta, ale sama nie musi tworzy\u0107 utworu satyrycznego.<\/td>\n<\/tr>\n
    Parodia<\/strong><\/td>\nNa\u015bladowanie stylu, gatunku lub sposobu m\u00f3wienia po to, by je o\u015bmieszy\u0107.<\/td>\nParodia mo\u017ce mie\u0107 charakter czysto zabawowy, natomiast satyra zawiera wyra\u017aniejsze ostrze krytyczne.<\/td>\n<\/tr>\n
    Groteska<\/strong><\/td>\nSpos\u00f3b przedstawiania \u0142\u0105cz\u0105cy \u015bmieszno\u015b\u0107 z deformacj\u0105, absurdem, brzydot\u0105 albo niepokojem.<\/td>\nGroteska mo\u017ce wzmacnia\u0107 efekt satyryczny, ale nie ka\u017cda groteska pe\u0142ni funkcj\u0119 spo\u0142ecznej lub obyczajowej krytyki.<\/td>\n<\/tr>\n
    Karykatura<\/strong><\/td>\nCelowe przerysowanie cech postaci albo zjawiska.<\/td>\nTo jedno z narz\u0119dzi satyry, a nie jej pe\u0142ny odpowiednik.<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

    Jak analizowa\u0107 utw\u00f3r satyryczny?<\/h2>\n

    Interpretacj\u0119 satyry najlepiej zacz\u0105\u0107 od wskazania przedmiotu krytyki<\/strong>. Trzeba ustali\u0107, czy autor o\u015bmiesza konkretn\u0105 posta\u0107, pewien typ cz\u0142owieka, mod\u0119 obyczajow\u0105, instytucj\u0119 spo\u0142eczn\u0105 czy mo\u017ce szerszy mechanizm \u017cycia zbiorowego.<\/p>\n

    Nast\u0119pnie warto rozpozna\u0107 \u015brodki artystyczne<\/strong>, kt\u00f3re buduj\u0105 efekt satyryczny. Mog\u0105 to by\u0107 ironia, hiperbola, karykatura, komizm j\u0119zykowy, kontrast, parodia albo groteska.<\/p>\n

    Ostatnim krokiem jest odczytanie warto\u015bci<\/strong>, kt\u00f3rych broni autor. Satyra nie tylko wy\u015bmiewa, ale te\u017c po\u015brednio pokazuje, co uwa\u017ca za rozs\u0105dne, uczciwe, godne szacunku lub spo\u0142ecznie po\u017c\u0105dane.<\/p>\n

    Dlaczego satyra jest wa\u017cna dla maturzysty?<\/h2>\n

    Satyra jest wa\u017cna na maturze, poniewa\u017c pozwala po\u0142\u0105czy\u0107 analiz\u0119 j\u0119zyka z interpretacj\u0105 postaw, warto\u015bci i kontekstu epoki. Nie wystarczy rozpozna\u0107, \u017ce tekst jest \u015bmieszny. Trzeba jeszcze wyja\u015bni\u0107, co dok\u0142adnie zosta\u0142o o\u015bmieszone i po co<\/strong>.<\/p>\n

    Maturzysta powinien umie\u0107 wskaza\u0107 temat krytyki, nazwa\u0107 u\u017cyte \u015brodki artystyczne i okre\u015bli\u0107 funkcj\u0119 utworu. W praktyce oznacza to, \u017ce analiza satyry wymaga zar\u00f3wno znajomo\u015bci poj\u0119\u0107, jak i umiej\u0119tno\u015bci formu\u0142owania wniosk\u00f3w interpretacyjnych.<\/p>\n

    Szczeg\u00f3lnie wa\u017cna jest znajomo\u015b\u0107 satyr Ignacego Krasickiego, poniewa\u017c to w\u0142a\u015bnie one najcz\u0119\u015bciej pojawiaj\u0105 si\u0119 w edukacji szkolnej jako podstawowe przyk\u0142ady gatunku.<\/p>\n

    Czy satyra jest aktualna wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie?<\/h2>\n

    Satyra nie nale\u017cy wy\u0142\u0105cznie do przesz\u0142o\u015bci. Wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie funkcjonuje w filmie, serialu, felietonie, kabarecie, stand-upie, komiksie i kulturze internetowej. Nadal s\u0142u\u017cy komentowaniu polityki, \u017cycia spo\u0142ecznego, j\u0119zyka medi\u00f3w i wsp\u00f3\u0142czesnych obyczaj\u00f3w.<\/p>\n

    Zmieni\u0142y si\u0119 formy przekazu, ale nie zmieni\u0142a si\u0119 jej istota. Satyra wci\u0105\u017c wykorzystuje \u015bmiech, ironi\u0119 i przerysowanie, by m\u00f3wi\u0107 o sprawach niewygodnych, kompromituj\u0105cych lub niebezpiecznych.<\/p>\n

    To w\u0142a\u015bnie dlatego pozostaje gatunkiem i sposobem wypowiedzi, kt\u00f3ry nie traci znaczenia. Uczy, \u017ce \u015bmiech mo\u017ce by\u0107 nie tylko zabaw\u0105, lecz tak\u017ce narz\u0119dziem trafnej i przenikliwej diagnozy rzeczywisto\u015bci.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Satyra nale\u017cy do tych form wypowiedzi, kt\u00f3re \u0142atwo rozpozna\u0107 intuicyjnie, ale trudniej dobrze zdefiniowa\u0107. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 czytelnik\u00f3w wyczuwa, \u017ce ma do czynienia z czym\u015b prze\u015bmiewczym, ironicznym albo z\u0142o\u015bliwym, jednak sama obecno\u015b\u0107 humoru nie wystarcza, by m\u00f3wi\u0107 o satyrze. Jej istot\u0105 jest nie tylko rozbawienie odbiorcy, lecz przede wszystkim krytyka przez o\u015bmieszenie. Satyra pokazuje ludzkie wady, spo\u0142eczne […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":9966,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[44],"tags":[571,568,581,570],"class_list":["post-10036","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-srodki-stylistyczne-i-motywy-literackie","tag-jezyk-polski","tag-matura","tag-slownik-terminow","tag-szkola"],"modified_by":"Critical","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tantis.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10036","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tantis.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tantis.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tantis.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tantis.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10036"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/tantis.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10036\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18667,"href":"https:\/\/tantis.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10036\/revisions\/18667"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tantis.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9966"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tantis.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10036"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tantis.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10036"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tantis.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10036"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}